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管理哲学的当地化研究??

   日期:2021-07-28     来源:www.cdzoomking.com    作者:未知    浏览:895    评论:0    
核心提示:中图分类号:C93-02文献标识码:A文章编号:1009-5349(2021)03-0031-03“管理哲学既囊括管理学常识,又涵盖了哲学常识,是一门交叉性非常强的新兴边缘学科。

2、中国管理哲学面临困境

伴随经济进步,大家对管理的认识愈加强,已从管理科学向管理哲学年代迈进,管理办法中融入哲学思想已成为必然走向。研究中国管理哲学,一是要解决管理理论与管理实践的冲突问题,二是要解决盲目借鉴、硬性照搬海外先进理论经验的问题,三是解决传统管理哲学的继承与发扬问题。

3、中国管理哲学出路探究

中国管理哲学作为新兴学科,面临很多进步困境是学科建设的必经的道路。要探索目前学科进步困境的出路,先要回归学科建设的初衷,即便之成为提高当代国内管理软实力的指导思想。那样,探索困境的出路,即要结合国内国情,继承传统管理哲学理论的基础上,坚持马列主义和四项基本原则,以达成“中国梦”作为学科建设的宏观目的,以健全管理办法、提升管理艺术水平为方向,逐一攻破中国管理哲学进步中遭遇的困境。

(一)用哲学看法调节理论与实践的冲突

理论联系实践是马克思主义哲学的基本原理之一。第一,运用哲学看法来调节中国管理哲学中理论与实践的冲突,其根本目的在于强化理论与实践的联系,并尽量地达成理论与实践的同步,甚至通过实践经验积累和数据剖析,提出具备超前意识的新理论。

第二,之所以运用马克思主义哲学看法融入中国管理学中,不只由于国内的国情体制,更要紧的是马克思主义哲学具备先进性,其辩证唯物主义与历史唯物主义原则,可帮大家甄别实践经验和历史教训中哪些可以汲取、哪些需要摒弃。同时运用马克思主义哲学看法可保障中国管理哲学在社会主义转型期“走对路”,防止中国管理哲学走向歧路,从而构建合适中国国情特点的管理哲学体系。

(二)“去粗取精”,甄别继承

对于中国古时候管理哲学理论不可以一以概之、全方位否定,也不可以全方位继承。一方面将古时候出色的管理哲学思想,如“天人合一”“德主刑辅”等思想,与当代社会近况和国内基本国情相结合,采取“去粗取精”的方法,有甄别、有批判、有概要地继承和发扬。

另一方面,应当以科学进步观的观念继承古时候出色的管理哲学理念,即真的达成“古为今用”。譬如“重义轻利”观念的运用应当适度,企业做到“?e矩”之道,用正当角逐的方法获得经济效益是值得鼓励的;再如正确运用“人情”观念,“以人为本”并不是放松管理规范,而是以“被管理者”的切身利益、长远进步为管理规范拟定的规范;再如在“无为”的基础上,也应“无不为”,管理哲学需因时、因势而变。唯有正确理解、用古时候管理哲学理念,才能防止盲目套用现象。

(三)在共性基础上借鉴海外经验

无论从国家体制、基本国情,还是从管理哲学理念上来看,盲目借鉴海外先进理论与成功经验,照搬复制的办法都是不可取的。一是借鉴社会体制相似或适合国内社会主义体制的先进理念与经验,譬如改革开放初期国内借鉴前苏联管理哲学的先进理念与经验,两国同是社会主义大国,历史文化也存在不少交集,具备非常不错的借鉴意义;再如目前西方国家、亚洲发达国家所采取的企业管理哲学,对于国内飞速提高企业核心竞争优势、融入国际经济具备好的借鉴用途。

二是寻求一样的哲学理念,对于与中华民族同源或文化背景一样的国家,可借鉴其管理哲学先进理论与实践经验,从文化同源方面来看,这部分国家的管理哲学更适合国内国情。

(三)盲目崇拜海外经验的冲突

在管理哲学学科建设和实践经验方面,国内较海外先进理论和实践经验存在肯定的差距。并在非常长一段时间里,都处于模仿借鉴的学习模式。但伴随国内社会经济的进步,一些突发情况的发生,单纯的模仿与借鉴已没办法满足国内社会需要,由此产生的理论与实践错位及冲突愈加多。

一方面,社会体制不同形成的冲突。非常明显,国内是社会主义体制,尽管目前正处于社会主义市场经济体制下,但与资本主义市场经济有明显不同。然而,管理哲学理论研究与实践经验较为发达的国家或区域,基本上都实行资本主义体制,资本主义的核心是剥削剩余价值,而社会主义的核心是为人民服务,一取一帮,存在本质上有什么区别。从国内管理哲学演进过程来看,借鉴海外先进理论与经验是必经的道路,但无可防止地出现了盲目崇拜海外经验的现象,因为体制与国情的差距,致使了矛盾冲突的出现。

另一方面,哲学理念不同形成的冲突。哲学是社会思想意识产生之源。每一个国家或区域,受社会规范、政治、体制、经济、文化等很多方面的影响,其哲学理念也各不相同。且国内管理哲学理念是以传统管理哲学理论为基础的,这是国内特点,盲目借鉴海外经验,总是会忽略国内自有特点,致使冲突出现。

(四)科学进步观下的人本管理

人本管理并不止是把人管好这么容易,它是管理艺术的体现,是管理者个人能力的体现。人本管理是中国管理哲学中应用最广、却最难健全的体制。做好人本管理的首要条件,一方面要结合社会规范、政治、文化和历史;另一方面要运用科学进步观的视角看待人本管理。

一是在伦理道德观念的基础上,构建人本管理体制。作为国内如此一个具备丰富历史文化积淀的国家,传统哲学思想早已根深蒂固,承认传统,才能争取更多共识,有了共识是做好人本管理的基础。二是国内正处于社会转型期的重要时刻,大家思想活跃是势必现象,运用科学进步观进行人本管理,可充分调动被管理者的主观能动性,也使人本管理与社会进步相结合,将被管理者的价值观与社会进步相结合,使人本管理成为中国管理哲学体系的基础。

总之,在管理哲学研究方面,国内较西方发达国家水平存在肯定差距。但国内管理哲学是以马克思主义哲学为理论指导的,从思想意识的先进性方面具备肯定优势;且国内具备享誉世界的传统哲学思想做底蕴,再结合海外一流的管理哲学理念和经验,构建具备中国特点的当代管理哲学,可谓水到渠成。

(一)理论与实践的冲突

任何理论都需实践活动的磨砺来检验,而任何实践活动都需要以理论为指导。因此,理论与实践的冲突是不可防止的。中国管理哲学也不例外。从学科内在原因剖析,一方面理论常识总是是实践经验的概要,是以实践经验为依据的,故理论常识多滞后于实践活动;另一方面中国管理哲学是基于有中国特点社会主义属性的理论常识,无太多可借鉴之处,故在学科建设上是“摸着石头过河”,出现理论与实践的冲突在所难免。

从外在环境来看,国内正处于由计划经济向市场经济过渡的社会转型期,传统管理理论遭到来自新形势、新环境的挑战。外在大环境正在迫使中国管理哲学发生变化。这是通过实践活动促进理论改革的年代。一些出色企业的成功经验说明实践已经走在了理论前面,反过来迫使理论发生变革,进而形成了理论与实践的冲突。 (二)古为今用的冲突

国内古时候璀璨的文化宝库确实值得今人好好继承与发扬。尤其是中国古时候管理哲学所形成的年代,正是国内哲学史上著名的“轴心年代”,是后世国内社会思想体系构建的核心。继承传统管理哲学理论的看法是毋庸置疑的,但如何继承是个值得考虑的问题。

目前中国式管理中提出了不少传统管理哲学思想,很多理论被应用于管理实践活动中,但在实践工作中不难发现不少盲目继承、盲目套用的现象。一是“重伦理、施仁政”的管理哲学原则产生于自然经济条件下,与当代市场经济环境具备肯定的差异,企业存活的本质是追求利益最大化,而“重义轻利”容易致使企业过度看重社会效益,出现所谓“面子工程”现象。二是“人情”作为具备中国特点管理哲学思想的典型代表,但在管理实践中过度看重“人情”会弱化管理规范,使管理形成漏洞。三是“中庸”成为中国人行事的行为准则,已渗入骨髓,根深蒂固。但“中庸”思想高深莫测,现代人非常难理解琢磨,照猫画虎地有样学样,结果只能是“衍生出不少变味儿的‘中庸’思想、甚至与原著相背离的行为模式”[4]。四是“德政教化”为导向的管理哲学思想,容易滋生执法不严现象。

(一)中国管理哲学的演进

研究管理哲学需要植根于基本国情与历史文化,尤其是中国如此具备璀璨历史文明的国家,适合中国的管理哲学一定带有浓郁的中国特点。研究当代中国管理哲学的思想、看法,必先追溯中国古时候管理哲学思想起源。

国内古时候管理哲学思想起来自于春秋战国时期,有些学者也将这一时期命名为国内哲学思想的“轴心年代”[3]。这一时期国内哲学界呈现了百家争鸣的景象,对后世影响较深远的儒、道、墨三家哲学思想皆出于这个年代。一是“重伦理、施仁政”的管理哲学思想成为后世国内社会政治、经济进步的基本原理,也奠定了“人情”在国内社会的特殊用途,成为具备中国特点的管理哲学现象;二是大行“中庸”之道的管理哲学理念,成为后世标榜的行为准则,其“致中和”“时中”等哲学思想深深影响了中国管理哲学的进步;三是“无为”管理哲学为中国式管理哲学进步具备要紧的指导意义;四是“德政”管理哲学衍化为“以人为本”的管理思想,为管理艺术提出了更高境界。

(四)人本管理未到位

在国内管理哲学的理论与实践中,虽然管理者愈加看重人本管理,但其缺失的现象仍然紧急。

一是形而上学的人本管理。人本管理具备先进性,但在管理实践中,被不少管理者作为追求政绩的方法,丧失了以人为本的管理特质;还有一些管理者片面地将人本管理理解为关心群众或给职员相当大的自由空间,这部分做法原本无可厚非,但管理者没全方位理解人本管理的真谛,对职员的需要和管理过于放松,反而使管理形成了一盘散沙,导致懈怠工作等现象。

二是过犹不及的人本管理。有管理失位的现象,也会有管理过度的现象。有的管理者为职员考虑周全,譬如密集的培训计划、容易的人本主义、薪资不等,这部分现象已脱离了人本管理的本质,也是一种人本管理不到位现象。

(三)中国管理哲学的内涵

当代中国管理哲学是以马克思主义哲学为内核来构建研究办法、研究对象的;而传统管理哲学作为中华民族文化的基石,也将作为当代中国管理哲学的理论积淀。

具备中国特点社会的管理主体是人民群众。也就是说,中国管理哲学研究的主体是“人”,研究客体是“人”“财”“物”“信息”和“技术”等社会元素。中国管理哲学的理念基础是“人性论”,这一点也与中国传统管理哲学思想中“性善论”与“性恶论”有肯定的继承性。

中图分类号:C93-02文献标识码:A文章编号:1009-5349(2021)03-0031-03

“管理哲学既囊括管理学常识,又涵盖了哲学常识,是一门交叉性非常强的新兴边缘学科。”[1]具体而言,管理哲学是以管理学基础理论为主框架,以有关哲学理论为分支的一门学科。国内管理哲学研究起步较晚,一方面基于国内传统哲学理论为蓝本,构建了中国式的管理哲学;另一方面借鉴海外管理哲学内容,结合国内政治、文化、经济、规范等国情,构建具备中国特点的管理哲学。尽管中国管理哲学是构建在中国企业适合的土壤之上,但在实质应用中仍然面临各种各样的困境。

1、中国管理哲学解构

哲学实质上是研究世界观与办法观的问题,探讨事物本质及其运行的有关法则。中国哲学产生于春秋战国的轴心年代,是中华民族思想灵魂的基石,早已在大家思想意识里根深蒂固。它拟定了大家的行为规范,是社会政治、经济、文化、规范等框架的基础,构成了社会结构的很多方面。而管理作为保持社会秩序、规范大家行为的基本方法,需要遵循哲学思想。也就是说,哲学所研究的是管理办法与管理原则问题。“故中国管理是从中国哲学中离别出来的。”[2]中国管理研究需要植根于中国哲学的丰腴土壤。

(二)中国管理哲学的使命

中国管理哲学作为年代玉成的智慧结晶,在推进管理哲学学科建设、促进社会进步方面肩负要紧使命。

第一,中国管理哲学应作为管理实践工作的思想和灵魂。管理本身应尊重人性和人的尊重,融入哲学理念可使管理更贴近人的思想,突出“人”在管理活动中的主体地位。另外,管理关系本身是一对矛盾体,即“管理者”与“被管理者”,“管理者”作为管理活动的发起人和承载者,具备主动性;而“被管理者”作为管理活动的被承载者,缺少主动性。运用哲学思想来推行管理,可有效消除矛盾,使“管理”与“被管理”之间充满人性化。现代管理已不再是管理技术的改革,更需要管理文化、管理艺术的融入,而这部分恰恰是哲学思想的范畴。从这一角度来看,中国管理哲学已承载了管理实践工作的指导职能,是管理实践工作的灵魂。

第二,中国管理哲学促进管理科学建设与进步。纵观历史,管理思想的演进是以管理哲学改革为标志的,凝聚了管理哲学革新的智慧结晶。可以看出,管理哲学不止是管理科学进步的点缀,而是管理科学进步的柱石,管理哲学为管理艺术的进步搭建了桥梁,而管理艺术是提升管理科学与管理实践工作的软实力。所以,中国管理哲学不只推进了管理学科的建设,更是管理实践办法改革的源动力。

 
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